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信义可风太史慈

   东汉末年,天下大乱,沧海横流,英雄辈出。千载之下的今天,这段历史成为影视文学创作的重镇,不少当年的英雄事迹又成为今人津津乐道的话题。然而,在这些作品当中,就武将而言,太史慈被有意无意地忽略了。其实,历史上的太史慈是一位智勇兼备、信义双全的英雄好汉,即使与众所周知的关张赵等相比,他也毫不逊色。   智送公文
  太史慈字子义,青州东莱郡黄县人(郡址在今山东省东北部)。太史慈少年时勤奋好学,不到弱冠之年就在郡里担任了奏曹史这一官职。当时青州州、郡两府之间有矛盾嫌隙,尽管州是比郡高一级的地方行政机构,但郡府对州府并不买账,一旦两府起了纷争,往往各自上表向朝廷申诉。由于该地距东汉首都甚远,朝廷一时之间也难以分辨是非曲直,经常采用的判断标准就是根据先送到的奏章描述为准。
  有一次,该州郡之间又起了冲突,州府抢先一步,迅速派遣官吏将写好的奏章送往朝廷。东莱郡守听说以后,担心朝廷会做出对自己不利的裁决,当即决定选派得力人员前去拦截州使者。因为太史慈在平时的工作中表现出众,结果年仅二十一岁的他荣幸地被郡守选中承担起这个重任。
  太史慈接到命令,立刻动身前往京师洛阳。他日夜兼程,赶到皇宫门前时,恰好看见州使者正站在宫门前等待通传进见。太史慈大模大样地走到使者面前,对他说:你就是青州派来呈送公文的使者吗?州使者不知道太史慈是何许人,于是老老实实地回答:是。太史慈接着说:你的奏章放在哪儿啊,标题签署等格式都没有什么错误吧?你拿出来我帮你看看。州使者把奏章递给他,太史慈接过来之后,马上拿出身上藏着的利刃将奏章砍得稀烂。州使者大惊失色,知道中了圈套,于是大叫抓人。太史慈一把将使者拉到偏僻处,不慌不忙地对他说:刚才如果不是你随便把奏章拿给我看,那么我也不能弄坏你的奏章。现在如果我被抓了,你回去以后州长官也会说你误事而追究你的罪责。依我之见,不如当这件事没有发生,你直接回去汇报说奏章已经送上去了就是,没必要搞得我们两个人都因此而受到处罚吧?州使者没有办法,只好同太史慈一起返回。走到半路两人分手,太史慈偷偷溜回洛阳将郡里的奏章呈送了上去。
  这场州郡之间的笔墨官司最后自然是以郡胜出而告终,太史慈因为这件差事办得漂亮,其机智勇敢的名声在当地被广泛传播。后来州长官终于知道了事情的来龙去脉,不由对太史慈恨得牙根发痒。太史慈担心会因此遭到州府的报复,于是逃亡到辽东以避祸。
  义助孔融
  当时孔融担任北海相(北海,东汉郡国名,治在山东省内),他听闻太史慈的事迹以后,啧啧称奇。由于太史慈已经避祸辽东,孔融欲求一见而不可得,于是他数次派人去看望太史慈的母亲,并且送去大量的食品财物。后来黄巾农民起义爆发,孔融出屯都昌,被义军管亥部包围。恰好太史慈从辽东回来探亲,他母亲对太史慈说:你和北海相孔融素不相识,然而你不在家的时候他经常派人来看望我,嘘寒问暖,殷勤关怀之心甚至还超过了一般的故交,现在听说他遇到了麻烦,我希望你能够前去帮助他。太史慈听了以后,在家陪母亲呆了三天,就单人前往都昌去见孔融。
  当时义军对都昌的包围还不是十分严密,太史慈趁夜色偷偷潜入城中,拜见了孔融。他向孔融建议:现在义军还未大集,如果让他带领城内兵马应战,他有把握杀散义军,解除城下之围。孔融这时对问题的严重性认识不足,寄希望于其他州郡会派兵马来帮他解围,所以没有听取太史慈的意见。又过了几天,义军的包围圈一天比一天严密,而孔融希望的救兵却一个不见。孔融这才有点慌神,于是决定派人向不远处的平原相刘备求救。由于这时都昌城已经被围困得水泄不通,信使想要冲出包围圈的希望看来是十分渺茫的。在这千钧一发的情况下,太史慈再次挺身而出,主动请命担任求救的信使。孔融还是有点怀疑太史慈的能力,他说:几乎所有人都认为这个信使难做,你虽然勇气可嘉,但能够做得到吗?太史慈回答说:当初你对我老母殷勤照顾,我母亲十分感激。在你遇到困难的时候,我母亲叫我到你这里来,就是说她老人家认为我可能会对你的境况有所帮助。现在大家都觉得这件事难办,如果我也和大家一样的话,那么如何才能报答你对我家的眷顾之义呢?况且现在救兵如救火,你不妨就让我先试一试吧。孔融这才答应了太史慈的请求。
  第二天一大早,太史慈打点行装,骑上骏马,带着两个精干的军士打开了城门。城外包围的义军看见有人开城而出,立刻警惕起来,迅速调派人马准备拦截。只见太史慈指挥军士在城墙边竖立了两个箭靶,然后就拿出弓箭,开始练习射箭起来。义军首领见他们并没有突围的意图,也就置之不理,只是让人密切注视他们的动静。太史慈把义军的举动都看在眼底,却装作视而不见,他练习了一小会,就收起箭靶,返回城内去了。连续几天,太史慈都重复着这一练习。这样一来,那些负责监视他的义军彻底放松了警惕,等太史慈他们再出来的时候,他们或坐或躺,漫不经心地看着太史慈练习,甚至还互相打趣着评价他的箭法。
  又一个黎明,义军看见太史慈等人拿着箭靶骑马走了出来。就在他们以为这不过是太史慈又一次的惯常练习之时,太史慈突然拍马冲进了义军的包围圈。义军还来不及做出反应,太史慈就已经冲出了他们的包围,他一面快马加鞭,一面弯弓搭箭,连续射杀了几个追得较近的士兵,其余的吓得再也不敢追上来了。
  太史慈见到刘备,对他说道:我是东莱的一个普通老百姓,与孔融国相既不是亲友也不是乡党,只不过是因为他看得起我,所以我前来和他一起分担灾难。现在孔国相被乱贼围困,危在旦夕。他听说刘使君您有仁义的名声,能够救人之急。现在他派我从敌人包围当中不避万险来向您求救,生死存亡全在您一念之间。刘备此时尚未得志于天下,正急于树立仁义的名声,他听完以后郑重地对太史慈说:想不到孔北海还知道这个世界上有我刘备啊!马上命关羽率领三千精兵与太史慈一起驰援孔融。
  围困都昌的义军听说对手有援兵到来,马上解围而去。孔融十分高兴,更加看重太史慈,称他为小友。要知道孔融身为孔子的后代,早年便已经名满天下。在当时那个注重声名的年代,许多人就是因为名人的一语褒奖而获得日后晋身出仕的资本。然而,年轻的太史慈却不以为意,事情一了便辞行回家。太史慈母亲听完经过,对他说:我很高兴你能对孔北海有所报答。
  太史慈救援孔融的举动后来被孙策评价为“有烈义”。不难想见,兵凶战危之时单身赴敌,谁也难保有全身而退的把握,太史慈先在家陪老母三天,应该说他是抱着慷慨赴死的心态去参加这一行动的。相比孔融对他家的小恩小惠,这种行为称之为“烈义”确实一点都不过分。至于他在这一过程中所表现出来的智慧:用行动麻痹义军,用言辞说动刘备,都无愧于“天下智士”的赞誉。
  勇斗孙策
  扬州刺史刘繇与太史慈同郡。有一次太史慈渡江去曲阿见他,有投奔之意。刚好碰上孙策扫荡江东,正在对刘繇用兵。刘繇的部下劝说他任用太史慈为大将军,领兵对抗孙策。刘繇好像是听了一个相士的什么评价,不肯重用太史慈,只是让他做了一个侦察班长之类的职务,负责打探敌情。
  有一次太史慈执行任务的时候,在一个叫神亭的地方正好看见孙策带了十几个随从也在考察地形,于是历史上颇具有舞台色彩的一幕出现了。当时太史慈身边只有一个小兵,而孙策的随从有十三人,而且都是些身经百战的将军如韩当、黄盖之辈。即使太史慈不一定全部认识孙策的这些手下是什么来头,但将军与普通士兵的区别还是显而易见可以分辨的。何况太史慈肯定早已知道小霸王孙策的名头,即使孙策的随从只是一些普通侍卫,以两人挑战对方十几个人还是需要相当勇气的。
  当时的情形大致是这样的:太史慈拍马而出,对着孙策等人高声叫喊:来者可是小霸王孙策?听说你勇冠江东,可敢与我太史慈决一死战?孙策先是一惊,接着便发现对方只有区区两人,而且还都是身着普通士兵的服饰,不过叫阵的大汉身材高大魁梧,长得相貌堂堂,貌似还有点意思。孙策平时打仗就经常亲自冒着矢石冲锋陷阵,正是个喜欢打硬仗的主儿,当下微微一笑:有何不可?两人不再多话,冲上前去便打了起来。旁观者只见两人你来我往,不到片刻就交手了几十个回合,居然打了个旗鼓相当,势均力敌。孙策见久战不下,不免有点急躁,待得两马交错之时,只见他挺着宝剑向太史慈的坐骑刺去,然后趁对手闪避之机一把夺过了太史慈背着的手戟,而太史慈眼明手快,也一举揽得了孙策的帽盔。孙策的手下见两人交战凶险万分,担心主将有失,纷纷抢上前来,这时太史慈这边也有援兵到来。当下两人哈哈一笑:今天就到此为止如何?于是各自散去。
   抛却太史慈的勇武不说,应该看到他这次主动约战孙策带有明显的试探之意。以太史慈临终前的言论“丈夫生世,当带七尺之剑,以升天子之阶”来看,他是很想凭借个人才华在乱世当中有所作为的,然而太史慈本人“非纵横之士”,他的理想只是追随一个值得效力的英雄人物来成就事业,这就存在一个找什么样的主人的问题。太史慈此前接触的孔融、刘备、刘繇等都不符合他的要求,孔融虽然道德文章名满天下,但此人只有文采而无武略,更没有什么澄清天下的志向,这种人在乱世之中能够自保已算万幸;刘备倒是胸有大志,根据刘备曾经偷偷从公孙瓒手下挖墙脚接触赵云的事件来看,他应该会对当初前来搬救兵的太史慈赏识甚至试探,不过此时的刘备还只是龙游浅水,既无军队也无地盘,空怀大志却不敢宣诸人前。如果不是后来诸葛亮横空出世,恐怕就连他本人也不敢想象自己会成为未来的三国霸主之一,因此在太史慈眼里刘备也不是个适合自己的英主;割据一方的刘繇应该是最初太史慈较想投奔的对象,只可惜落花有意流水无情,刘繇既然不能对他重用,太史慈自然会心生去意。与此三人相比,孙策的魅力指数自然大大不同,且不说其父孙坚在江东颇有名望,即使在孙坚死后,年轻的孙策带领父亲手下的千余将士就开始了扫荡江东的战争,其英雄气概确实令人心折。这次神亭之战进一步加深了太史慈对孙策的好感,可以说后来他选择追随孙策完全是一个水到渠成的结果。
  读者请不要以为以上有关太史慈的心路过程完全是作者的臆想,试想如果不是存有试探孙策的念头,太史慈完全没有必要单枪匹马前去搦战,以他的箭法,偷偷一箭就可能要去了孙策的小命。要知道太史慈的箭法在当时可是大大有名,后来他在跟随孙策东征西讨的时候,有一次要攻打一座城池,敌方一个小兵用手扶着城楼上的柱子高声叫骂,太史慈听着冒火,在城下嗖的一箭就将他的手钉在了柱子上。当时亲眼看见太史慈射箭的将士不下万人,大家都不约而同地发出雷鸣般的喝彩声。按照常理,攻城的一方最需要害怕对方的箭矢,因此就算在开战之前双方搭话,城下的人往往也是处在对方的弓箭射程之外的。以此推算,太史慈的箭法无论射程、力度、准头都达到了相当高的水准。
  信归江东
  孙策战胜刘繇没有任何意外,刘繇兵败以后被迫出奔豫章。一些在交战中认识到太史慈能力的士兵跟着他逃到了芜湖的山中。太史慈自称丹杨太守,率众在孙策还没有平定的地方安营扎寨,很快拥有了不少追随者。孙策把太史慈的部队视为最大隐患,亲自率领精兵强将进行讨伐。太史慈终于在一次战斗中兵败被俘。
  听说抓获了太史慈,孙策大为高兴,他亲自前来给太史慈松绑,拉着他的手笑着说:子义你还记得我们当年在神亭那一次战斗吗?如果当初我被你俘获,你会怎么对待我呢?太史慈既不说杀也不说放,老老实实地回答:“未可量也。”孙策哈哈大笑,对太史慈说:“今日之事,当与卿共之。”明确表达了对太史慈的赏识器重。随后,孙策进一步问道:你看接下来我们应该怎么做呢?太史慈回答说:我的部下刚刚战败,如果不及时安抚,恐怕就会作鸟兽散了。我想回去招揽他们为你效力,就怕不符合你的心意。孙策听了非常诚恳地回答:这正是我的内心想法啊,我希望你明天中午回来,可以吗?太史慈答应而去。孙策的部将都心存疑虑,认为此举无异于放虎归山,太史慈肯定是一去不复返了。孙策说:诸位放心,太史慈是青州名士,一向以信义为先,他既然答应我要回来,就绝对不会说话不算数。第二天上午,孙策命人整治酒宴,大会诸将,还叫人在军营外树立起一根旗杆。他对众将说:我可以和你们打赌,等到日照当空,旗杆的影子完全消失的时候,太史慈一定会回来,我们就等着为他接风吧!等到正午时分,太史慈果然率部回来。孙策当即任命他为门下督,返回吴地以后,又让太史慈带兵,封他做了折冲中郎将。
  孙策得到太史慈以后,经常和他在一起议事,还想尽办法打消太史慈的顾虑,他对太史慈说:我听说过你的事迹,不管是送州章还是助孔融,都说明你不但智计百出,而且信义卓著。此前你没有充分发挥自己的才能,是因为你没有遇到一个真正值得效力的对象。古时管仲用箭射中齐桓公的带钩,差点没要了他的性命,后来齐桓公还是任用管仲为相国,从而奠定了九合诸侯的霸业。你我之前虽然为敌,又有什么大不了的呢?
  后来刘繇在豫章病死,但是他手下还有万余士卒。孙策想得到这些士兵,于是又派遣太史慈前去招抚。临行前他对太史慈说:我知道你心中还有顾虑,担心别人说你背节投靠了我这个刘繇的敌人。想当初我和父亲都是袁术的部下,后来却自立门户,也有人说我臣节有亏。但袁术自己妄自称帝,我再三劝说他都不听,所以才不得不离开。大丈夫与人交往,应该视大义所在,当留则留,当去则去。现在很可惜刘繇已经死了,我不能当面和他辩说你的行止。你这次前去,要好好看看刘繇的儿子能不能得到士卒的依附,豫章太守华歆对待他们又是如何?你只要把我的意思告诉给刘繇的手下,他们是不是愿意跟你来完全看他们自己的意愿。考虑到你此行有一定变故,需要带多少人前去才合适你自己看着办吧?太史慈见孙策如此推心置腹,也非常感动。如果说之前他对孙策只是仰慕,现在则完全把对方当作了知己。他回答说:我本来是个罪人,但是将军您器量恢弘,比之古代的齐桓公、晋文公也不遑多让。从前人家说报生以死,没而后已,其他话我也不多说了,这次我不是去打仗,带几十个人就足够安全往返了。
  孙策的部将还是觉得不能信任太史慈,他们私下对孙策说:将军您这次是让太史慈带兵北返,他还肯再回来吗?孙策自信满满地说:你们都是不了解太史慈啊,他这个人虽然有胆有识,智谋过人,但是他并不是纵横之人,并没有自己打出一片天地的想法。而且他这人最重信诺,一旦认定某个人作为知己,就算面对死亡也绝对不会有所辜负。何况天下虽大,除了我,他还能跟谁呢?临行之时,孙策拉着太史慈的手问道:你看此去大概要多久才能回来?太史慈回答说:不过六十日。后来果然在约定的日期内赶了回来。
  太史慈来到东吴以后,很快就成为独当一面的大将。当时刘表的侄子刘磐有骁勇的名声,数次带兵骚扰东吴的边境。孙策任命太史慈为建昌都尉,引兵拒之。刘磐听说太史慈驻守在边境,“绝迹不复为寇”。后来曹操知道了太史慈的名头,偷偷派人送给他一只箱子,里面装了一味中药――当归。其时青州已经是曹操的地盘,曹操的意思十分明显,就是希望太史慈能为他所用。太史慈对此置之不理。后来孙策去世,孙权掌握了东吴大权,“以慈能制磐,遂委南方之事”,把东吴南方的安危完全交给太史慈负责。
  令人遗憾的是太史慈后来英年早逝了,去世时年仅四十一岁,甚至没来得及参加著名的赤壁之战,当然也谈不上在此后的三国争战中一显身手了,这可能也是他在历史上名声不够响亮的原因。其实以太史慈的个人武勇、胆识、智谋,都无愧于一代名将的美誉,更为难能可贵的是他那种义之所在,虽千万人吾往矣的英雄气概和君子一诺,重于泰山的宝贵品质,确实有值得今人追思的理由。
  作者单位:贵州省社科院
  责任编辑:翁泽红

三国演义小说由东汉末年黄巾起义末期刘备关羽张飞三人桃园结义开始描写,至司马懿家族建立西晋国家重归统一结束,小说将兵法三十六计融入战争当中,其中以赤壁之战为整部小说的高潮,魏蜀吴三方的军事统帅诸葛亮周瑜曹操斗智斗力,最终以诸葛亮为代表的蜀国获得最大利益,并以此为契机,进驻巴蜀,建立蜀国,与孙权建立的吴国,曹丕建立的魏国,形成三国鼎立的局面。