远方士，尔听五弦信为美，吾闻正始之音不如是。

不如(bù rú ) : 1.比不上。 2.不象;不符。 表示前面提到的人或事物比不上后面所说的天时不如地利。——《孟子.公孙丑下》自以为不如。——《战国策.齐策》

五弦(wǔ xián ) : 亦作“五絃”。古代乐器名。

远方(yuǎn fāng ) : 远处。[distant place] 远处;远地远方的客人政治未毕通也,远方之能疑者,并举而争起矣。——汉. 贾谊《论积贮疏》

正始之音(zhèng shǐ zhī yīn ) : ①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首，以老庄思想糅合儒家经义，谈玄析理，放达不羁；名土风流，盛于洛下。②指纯正的乐声。

• 五弦弹，五弦弹，听者倾耳心寥寥。
• 赵璧知君入骨爱，五弦一一为君调。
• 第一第二弦索索，秋风拂松疏韵落。
• 第三第四弦泠泠，夜鹤忆子笼中鸣。
• 第五弦声最掩抑，陇水冻咽流不得。
• 五弦并奏君试听，凄凄切切复铮铮。
• 铁击珊瑚一两曲，冰泻玉盘千万声。
• 铁声杀，冰声寒。
• 杀声入耳肤血憯，寒气中人肌骨酸。
• 曲终声尽欲半日，四坐相对愁无言。
• 座中有一远方士，唧唧咨咨声不已。
• 自叹今朝初得闻，始知孤负平生耳。
• 唯忧赵璧白发生，老死人间无此声。
• 远方士，尔听五弦信为美，吾闻正始之音不如是。
• 正始之音其若何，朱弦疏越清庙歌。
• 一弹一唱再三叹，曲澹节稀声不多。
• 融融曳曳召元气，听之不觉心平和。
• 人情重今多贱古，古琴有弦人不抚。
• 更从赵璧艺成来，二十五弦不如五。