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死知随物化,贫与不官同。
--出处:
艾性夫
《
平塘陶使君挽歌
》
注释:
物化(wù huà ) : 1.事物的变化。 2.死亡。语出《庄子.刻意》:“圣人之生也天行,其死也物化。” 3.犹造化。
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今代平塘老,前身靖节翁。
死知随物化,贫与不官同。的下一句
仕国棠阴在,休亭蕙帐空。
死知随物化,贫与不官同。全诗诗句
今代平塘老,前身靖节翁。
死知随物化,贫与不官同。
仕国棠阴在,休亭蕙帐空。
容人方竹马,楚些已西风。
诗句'死知随物化,贫与不官同。'的作者
艾性夫,字天谓。江西东乡(今属江西抚州)人。元朝讲学家、诗人。与其叔艾可叔、艾可翁齐名,人称“临川三艾先生”。生卒年均不详,约元世祖至元中前后在世。 ►
艾性夫的诗
死知随物化,贫与不官同。相关诗句
金石物化常,浮云焉可宝。
--作者:范承谟
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物化岂堪玩,仙栖庶可扳。
--作者:范梈
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庭树未应随物化,仙葩何意向人开。
--作者:符锡
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端居观物化,人生亦如寄。
--作者:邓或之
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达人观物化,万事本儿嬉。
--作者:邓深
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关于物化的诗句
《平塘陶使君挽歌》介绍
暂无
死字开头的诗句
死为元亮终书晋,生是留侯本事韩。
死去悲丝尽,苏来羡翼全。
死生同父子,奸宄系安危。
死到先生世道衰,忍弹双泪看铭碑。
死生最怕堕危机,乱世全身正自稀。
死生长夜恨,风雨满山愁。
死中求生背水阵,灰冷复焚余烛跋。
死题善人表,生托君子林。
死语无出路,六经圣所裁。
死处英灵为厉鬼,平昔肝胆照雷霆。
同字结尾的诗句
宗坊整顿旧家风,知是经纶出处同。
浮玉峰头月,清光似不同。
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阴晴明晦天无准,离合悲欢态不同。
风景他乡异,年华此日同。
关山去迢递,飞锡有谁同。
故国几时到,扁舟今夜同。
紫宸西畔白门东,鸡犬相闻巷陌同。