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公既晚家许,道德人所腓。
--出处:
孛朮鲁翀
《
范坟诗
》
注释:
道德(dào dé ) : 以善恶评价为标准,依靠社会舆论、传统习俗和人的内心信念的力量来调整人们之间相互关系的行为规范的总和。贯串于社会生活的各个方面,如社会公德、婚姻家庭道德、职业道德等。
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清风溢寰海,不啻严陵矶。
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襄城下封竁,汝颍皆京圻。
公既晚家许,道德人所腓。全诗诗句
忠文峨眉英,始也迹甚微。
堂堂薛简肃,旟隼西南飞。
其人古廉守,肯持蒟酱归。
所得一伟人,天下大布衣。
引以宾王家,光映春官闱。
昭陵宋仁主,前星久无辉。
犯讳言所难,雷电每霁威。
雄哉鍊石手,妙补天巍巍。
丞相江南来,云掩扶桑晖。
旧德陈苦辞,往往阨谤讥。
诸贤抗章疏,弱卒攻坚围。
公力斡禹鼎,正气砰黄扉。
荆舒愤至骨,斥语笔自挥。
赠之以蕙兰,何往无芳菲。
时公与司马,声谐玉琴徽。
解冠挂神武,甘老西山薇。
九宇日瞀瞀,赤子将畴依。
两公幸无恙,起拯或庶几。
嗣君元祐初,痛洗前人非。
民望属司马,欲遁天为鞿。
帝命起公卧,门久车马騑。
君实了吾事,此外何所希。
清风溢寰海,不啻严陵矶。
公既晚家许,道德人所腓。
襄城下封竁,汝颍皆京圻。
我来访遗垄,名姓存依稀。
来仍散兵烬,雨雪无留霏。
公名在天下,岂逐薤露晞。
谁能禁耕牧,盛事乘薪机。
吾力不足振,感叹徒歔欷。
诗句'公既晚家许,道德人所腓。'的作者
【生卒】:1279—1338【介绍】:元邓州顺阳人,本名思温,字伯和,改名种,字子翚。女真族。幼勤学,从萧克翁学。成宗大德末,用荐授襄阳县儒学教谕。历陕西行台监察御史,赈济吐蕃,多所建白。 ►
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道德文章重,其学百世尊。
--作者:方起龙
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奢为天所忌,专为人所姗。
--作者:方履篯
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何时道德同,四海仰风仪。
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家风道德五千言,大义疏陈藐时彦。
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道德以为本,文艺安足居。
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《范坟诗》介绍
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公字开头的诗句
公时奋臂争,反遭献玉刖。
公今存亡讵可问,况今自有神仙骨。
公真清献游同昔,我匪元公趣异今。
公来镇静民物丰,日长豹幄悬雕弓。
公力斡禹鼎,正气砰黄扉。
公名在天下,岂逐薤露晞。
公言臣是江西狞,坐中十言九带枨。
公杯当再行,雉边多小儿。
公身固已佩安危,公寿应当等溟渤。
公子亦岂痴,索笑西湖梅。
腓字结尾的诗句
度泸宁具腓。
九月蓬根断,三边草叶腓。
石田罹清霜,念此百草腓。
秋容正凄淡,万汇日腓腓。
衙斋坐岁晏,西园草木腓。
以今四运周,感兹百卉腓。
翳翳繁阴结,凄凄阳卉腓。
五谷既不熟,百卉亦具腓。