顷何以自娱？

何以(hé yǐ ) : ①〈书〉用什么何以教我丨何以为生。②为什么既经说定，何以变卦？

自娱(zì yú ) : 自寻乐趣;自以为乐。 使自己在娱乐或愉快的状态中得到消遣他读书自娱

• 二月三日，丕白。
• 岁月易得，别来行复四年。
• 三年不见，《东山》犹叹其远，况乃过之，思何可支！
• 虽书疏往返，未足解其劳结。
• 昔年疾疫，亲故多离其灾，徐、陈、应、刘，一时俱逝，痛可言邪？
• 昔日游处，行则连舆，止则接席，何曾须臾相失！
• 每至觞酌流行，丝竹并奏，酒酣耳热，仰而赋诗，当此之时，忽然不自知乐也。
• 谓百年己分，可长共相保，何图数年之间，零落略尽，言之伤心。
• 顷撰其遗文，都为一集，观其姓名，已为鬼录。
• 追思昔游，犹在心目，而此诸子，化为粪壤，可复道哉？
• 观古今文人，类不护细行，鲜能以名节自立。
• 而伟长独怀文抱质，恬淡寡欲，有箕山之志，可谓彬彬君子者矣。
• 著《中论》二十余篇，成一家之言，词义典雅，足传于后，此子为不朽矣。
• 德琏常斐然有述作之意，其才学足以著书，美志不遂，良可痛惜。
• 间者历览诸子之文，对之抆泪，既痛逝者，行自念也。
• 孔璋章表殊健，微为繁富。
• 公干有逸气，但未遒耳；
• 其五言诗之善者，妙绝时人。
• 元瑜书记翩翩，致足乐也。
• 仲宣独自善于辞赋，惜其体弱，不足起其文，至于所善，古人无以远过。
• 昔伯牙绝弦于钟期，仲尼覆醢于子路，痛知音之难遇，伤门人之莫逮。
• 诸子但为未及古人，自一时之儁也，今之存者，已不逮矣。
• 后生可畏，来者难诬，然恐吾与足下不及见也。
• 年行已长大，所怀万端，时有所虑，至通夜不瞑，志意何时复类昔日?已成老翁，但未白头耳。
• 光武言：年三十余，在兵中十岁，所更非一。
• 吾德不及之，而年与之齐矣。
• 以犬羊之质，服虎豹之文，无众星之明，假日月之光，动见瞻观，何时易乎？
• 恐永不复得为昔日游也。
• 少壮真当努力，年一过往，何可攀援，古人思秉烛夜游，良有以也。
• 顷何以自娱？
• 颇复有所述造不？
• 东望於邑，裁书叙心。
• 丕白。