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渐伏酒魔休放醉,犹残口业未抛诗。
--出处:
白居易
《
寄题庐山旧草堂兼呈二林寺道侣
》
注释:
口业(kǒu yè ) : 1.佛教语。佛教以身﹑口﹑意为三业。口业,指妄言﹑恶口﹑两舌和绮语。 2.指诗文的创作。唐宋人以诗文类绮语,故相比附。 3.藉以为生的产业。
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登山寻水应无力,不似江州司马时。
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君行过到炉峰下,为报东林长老知。
渐伏酒魔休放醉,犹残口业未抛诗。全诗诗句
三十年前草堂主,而今虽在鬓如丝。
登山寻水应无力,不似江州司马时。
渐伏酒魔休放醉,犹残口业未抛诗。
君行过到炉峰下,为报东林长老知。
诗句'渐伏酒魔休放醉,犹残口业未抛诗。'的作者
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍山西太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府 ►
白居易的诗
渐伏酒魔休放醉,犹残口业未抛诗。相关诗句
拟赠物华无丽句,徒惭口业未抛诗。
--作者:范浚
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自叹两翁馀口业,悬知千载有心期。
--作者:方一夔
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枝头百舌凭谁化,应是谗人口业冤。
--作者:邓云霄
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白头从事未抛诗,无奈才何复苦饥。
--作者:晁说之
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忽忽眼尘犹爱睡,些些口业尚夸诗。
--作者:白居易
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关于口业的诗句
《寄题庐山旧草堂兼呈二林寺道侣》介绍
暂无
渐字开头的诗句
渐穷无相学,惟避不材讥。
渐恨流年筋力少,惟思露冕事星冠。
渐见炊烟横树杪,瞥看灯火出林间。
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渐闻玉珮响,始辨珠履躅。
诗字结尾的诗句
栋帘相望滕王屋,风月重添水部诗。
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欲羡形容无好辞,斐然狂简嗟非诗。
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破愁应赖酒,适兴可无诗。
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寄君南国灯前信,写我西湖陌上诗。