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低枝竞听法,草木有情感。
--出处:
晁补之
《
次开祖使君韵兼呈端叔大夫圣域长老
》
注释:
草木(cǎomù ) : 1.指草本植物和木本植物。 2.指荒野。 3.亦作“艹木”。比喻卑贱。多用作自谦之词。
情感(qíng gǎn ) : 见“情绪”。(1)
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低枝竞听法,草木有情感。的上一句
是波本非水,无以瓦砾点。
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作解受群邪,碔砆疑琬琰。
低枝竞听法,草木有情感。全诗诗句
神龙异凡马,头角要须敛。
峥嵘法云窟,跳出有家范。
金刚不吐焰,已落天魔胆。
一派感慈中,无波寒湛湛。
是波本非水,无以瓦砾点。
低枝竞听法,草木有情感。
作解受群邪,碔砆疑琬琰。
居然身出定,面目本来俨。
而我久尘劳,见之良内慊。
周侯老词句,太华耸而黯。
自说少苦心,修涂肆穷览。
李侯遗世事,不琢元无玷。
文采丽春葩,百牍交千椠。
顾惭土炭嗜,畏疾非羞俭。
望不见水端,譬河还少贬。
请佩伯阳言,吾非勇于敢。
诗句'低枝竞听法,草木有情感。'的作者
晁补之(公元1053年-公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼 ►
晁补之的诗
低枝竞听法,草木有情感。相关诗句
草木自馀秋后意,山川留證远来情。
--作者:郭嵩焘
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经秋草木都非旧,近寇村庐半已虚。
--作者:郭嵩焘
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粤台澒洞龙蛇窟,虞苑销沈草木林。
--作者:郭嵩焘
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江淮草木无完垒,朝野衣冠有哭声。
--作者:郭嵩焘
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奇如草木犹堪敬,圣到诗书只待删。
--作者:郭嵩焘
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《次开祖使君韵兼呈端叔大夫圣域长老》介绍
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低字开头的诗句
低翻岂为邀人惜,乱点还疑替客愁。
低头更采叶上莲,锦云绕指香风传。
低徊澹夕阳,堤畔鸣沙鸟。
低花树映小妆楼,春入眉心两点愁。
低眉信手续续弹,说尽心中无限事。
低头为君老,暗暗万里情。
低颜儿女中,郁若鹰在罗。
低娇笑容疑掩口,凝思怨人如断肠。
低头乍恐丹砂落,晒翅常疑白雪消。
低回且向林间宿,奋迅终须天外飞。
感字结尾的诗句
心非木石岂无感?
奖励学术,在国设专职以前,至今群彦承流,笔缕犹深先觉感;
那堪送客闻琵琶,况对怨女不伤感。
谩对蒲樽开角黍,奈沉湘、旧事经伤感。
伤情万感。
狎玩大小青,理至物自感。
边声入河岳,孤臣增百感。
投身山水窟,叙禊集百感。
出门厌氛嚣,归卧集万感。
穷阴得阳和,春气已先感。