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孝思追远有前例,期颐览揆如生存。

注释:

生存(shēng cún ) : 1.活着;活下去。 2.指在世的人。 3.存在。 4.生活。 保存生命;活在世上人没有氧气就不能生存我们此后实在只有两条路,一是抢着古文而死掉,一是舍掉古文而生存。——鲁迅《无

期颐(qīyí ) : 一百岁。语本《礼记.曲礼上》:“百年曰期﹑颐。”郑玄注:“期﹐犹要也;颐﹐养也。不知衣服食味﹐孝子要尽养道而已。”孙希旦集解:“百年者饮食﹑居处﹑动作﹐无所不待于养。方氏悫曰:‘人

前例(qián lì ) : 先前的事例。[precedent] 可供参照的以往的事例这位创办人也树立了只给自己支付工资的前例

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陈宝琛
陈宝琛(1848~1935),字伯潜,号韬庵、陶庵、听水、桔叟、桔隐,别署听水老人、沧趣楼主、铁石道人、听水斋主人。福建闽县人。中举后曾来台。同治七年(1868)进士,授翰林院庶吉士。此后屡 ► 陈宝琛的诗
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