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赋畀已教尘累浅，修持更与俗缘疏。
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晁端礼
《
浣溪沙·阆苑瑶台指旧居
》
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俗缘
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赋畀已教尘累浅，修持更与俗缘疏。诗句注释
俗缘(sú yuán ) : 佛教以因缘解释人事，因称尘世之事为俗缘。
修持(xiū chí ) : 1.持戒修行。 2.修身守道。 3.保养;将养。
赋畀已教尘累浅，修持更与俗缘疏。的上一句
庆门曾梦得明珠。
赋畀已教尘累浅，修持更与俗缘疏。的下一句
慧心从此悟真如。
赋畀已教尘累浅，修持更与俗缘疏。全诗诗句
阆苑瑶台指旧居。
当年一念别仙都。
庆门曾梦得明珠。
赋畀已教尘累浅，修持更与俗缘疏。
慧心从此悟真如。
诗句'赋畀已教尘累浅，修持更与俗缘疏。'的作者
晁端礼(1046～1113)北宋词人。名一作元礼。字次膺。开德府清丰县（今属河南）人，因其父葬于济州任城（今山东济宁），遂为任城人。一说徙家彭门（今江苏徐州）。晁补之称他为十二叔，常与唱和。 ►
晁端礼的诗
赋畀已教尘累浅，修持更与俗缘疏。相关诗句
挂冠已脱尘俗缘，一心愿住清凉国。
--作者:陈舜俞
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却俗缘未了复驱饥。
--作者:陈世祥
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俗缘不许伴僧斋，错喜重阳避酒杯。
--作者:陈藻
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坐对三峰绝俗缘，羽衣消散即神仙。
--作者:成廷圭
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三生清净愿，俗缘故难开。
--作者:陈与义
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《浣溪沙·阆苑瑶台指旧居》介绍
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赋字开头的诗句
赋形惊变态，观佛觉无心。
赋中频叹鵩，卜处几听鸡。
□□赋我形，延颈正有需。
赋力凌鹦鹉，词锋敌辘轳。
赋命有厚薄，委心任穷通。
赋诗叙明德，永续步虚篇。
赋句诗章妙入神，未年三十即无身。
赋罢清都白玉楼，不知何事复阎浮。
赋客贪岩壑，登临思渺然。
赋诗闲莫废，好事老犹能。
疏字结尾的诗句
数亩青山一草庐，竹扉松径亦萧疏。
渡入蒹葭即草庐，云深三径俗尘疏。
琴声自识钟仪苦，礼法同怜阮籍疏。
唯有贫兼病，能令亲爱疏。
与人常不合，谋己一何疏。
若欲存一舍一，永与真理相疏。
若言众生异佛，迢迢与佛常疏。
清时羽翼知多少，肯散黄金学二疏。
霜叶吹红鹤影孤，雨苔封绿屐痕疏。
天地风霜吾辈老，江湖烟雨故人疏。
