虽复恬然非有相，若凡若圣己之灵。

有相(yǒu xiàng ) : 1.谓有贵相。 2.指有贵相的人。 3.佛教语。佛教主张万有皆空﹐心体本寂。称造作之相或虚假之相为“有相”。相﹐指事物的形象状态。

恬然(tián rán ) : 安然，不在意貌。(1) 安然;泰然处之恬然(2) 满不在乎的样子

• 君不见心相微细最奇精，非作非缘非色名。
• 虽复恬然非有相，若凡若圣己之灵。
• 此灵无形而常应，虽复常应实无形。
• 心性无来亦无去，缘虑流转实无停。
• 正觉此之真常觉，方便鹿苑制尊经。
• 为度妄想诸邪见，令知寂灭得安宁。
• 广说菩提与诸行，而此二法即音声。
• 了达音声处非处，三毒烦恼不亏盈。
• 又达五阴皆空寂，正慧无生制六情。
• 于兹六情随念灭，即是真了涅盘城。
• 行路难，路难无往复无还。
• 贪嗔不在于内外，亦复的不在中间。