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竹心空,空以体道;
--出处:
白居易
《
养竹记
》
注释:
心空(xīn kōng ) : 佛教语。谓心性广大,含容万象,有如虚空之无际。亦指本心澄澈空寂无相。
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君子见其性,则思中立不倚者。
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君子见其心,则思应用虚受者。
竹心空,空以体道;全诗诗句
竹似贤,何哉?
竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者。
竹性直,直以立身;
君子见其性,则思中立不倚者。
竹心空,空以体道;
君子见其心,则思应用虚受者。
竹节贞,贞以立志;
君子见其节,则思砥砺名行,夷险一致者。
夫如是,故君子人多树之,为庭实焉。
贞元十九年春,居易以拔萃选及第,授校书郎,始于长安求假居处,得常乐里故关相国私第之东亭而处之。
明日,履及于亭之东南隅,见丛竹于斯,枝叶殄瘁,无声无色。
询于关氏之老,则曰:此相国之手植者。
自相国捐馆,他人假居,由是筐篚者斩焉,彗帚者刈焉,刑余之材,长无寻焉,数无百焉。
又有凡草木杂生其中,菶茸荟郁,有无竹之心焉。
居易惜其尝经长者之手,而见贱俗人之目,剪弃若是,本性犹存。
乃芟蘙荟,除粪壤,疏其间,封其下,不终日而毕。
于是日出有清阴,风来有清声。
依依然,欣欣然,若有情于感遇也。
嗟乎!
竹植物也,于人何有哉?
以其有似于贤而人爱惜之,封植之,况其真贤者乎?
然则竹之于草木,犹贤之于众庶。
呜呼!
竹不能自异,唯人异之。
贤不能自异,唯用贤者异之。
故作《养竹记》,书于亭之壁,以贻其后之居斯者,亦欲以闻于今之用贤者云。
诗句'竹心空,空以体道;'的作者
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍山西太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府 ►
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关于心空的诗句
《养竹记》介绍
创作背景 这篇散文是白居易的早期作品,写于唐德宗贞元十九年(803),时年作者三十一岁。赏析
竹字开头的诗句
竹篱茅舍爱穿花,画栋朱帘望落霞。
竹杖纶巾避俗翁,闭门终日坐高松。
竹深留客共徘徊,畅叙幽情酒一杯。
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竹操一何坚,青青冬不渝。
竹林失所依,梧枝夜露泣。
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道字结尾的诗句
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