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诗句赏析
而世以此益高奇逢之义。
--出处:
方苞
《
孙征君传
》
注释:
以此(yǐ cǐ ) : 1.犹言用这,拿这。 2.因此。
高奇(gāo qí ) : 高超杰出。
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而世以此益高奇逢之义。的上一句
忠贤大惧,绕御床而泣,以严旨遏承宗于中途。
而世以此益高奇逢之义。的下一句
台垣及巡抚交荐屡征,不起,承宗欲疏请以职方起赞军事,使元仪先之,奇逢亦不应也。
而世以此益高奇逢之义。全诗诗句
孙奇逢,字启泰,号钟元,北直容城入也。
少倜傥,好奇节,而内行笃修;
负经世之略,常欲赫然著功烈,而不可强以仕。
先是,高攀龙、顾宪成讲学东林,海内士大夫立名义者多附焉。
及天启初,逆奄魏忠贤得政,叨秽者争出其门,而目东林诸君子为党。
由是杨涟、左光斗、魏大中、周顺昌、缪昌期次第死厂狱,祸及亲党。
而奇逢独与定兴鹿正、张果中倾身为之,诸公卒赖以归骨,世所传范阳三烈士也。
方是时,孙承宗以大学士兼兵部尚书经略蓟、辽,奇逢之友归安茅元仪及鹿正之子善继皆在幕府。
奇逢密上书承宗,承宗以军事疏请入见。
忠贤大惧,绕御床而泣,以严旨遏承宗于中途。
而世以此益高奇逢之义。
台垣及巡抚交荐屡征,不起,承宗欲疏请以职方起赞军事,使元仪先之,奇逢亦不应也。
其后畿内盗贼数骇,容城危困,乃携家入易州五公山,门生亲故从而相保者数百家,奇逢为教条部署守御,而弦歌不辍。
入国朝,以国子祭酒征,有司敦趣,卒固辞。
移居新安,既而渡河,止苏门百泉。
水部郎马光裕奉以夏峰田庐,逆率子弟躬耕,四方来学,愿留者,亦授田使耕,所居遂成聚。
奇逢始与鹿善继讲学,以象山、阳明为宗,及晚年,乃更和通朱子之说。
其治身务自刻砥,执亲之丧,率兄弟庐墓侧凡六年。
人无贤愚,苟问学,必开以性之所近,使自力于庸行。
其与人无町畦,虽武夫悍卒工商隶圉野夫牧竖,必以诚意接之,用此名在天下,而人无忌嫉者。
方杨、左在难,众皆为奇逢危,而忠贤左右皆近畿人,夙重奇逢质行,无不阴为之地者。
鼎革后,诸公必欲强起奇逢,平凉胡廷佐曰:人各有志,彼自乐处隐就闲,何故必令与吾侪一辙乎?
居夏峰二十有五年,卒,年九十有二。
河南北学者,岁时奉祀百泉书院,而容城与刘因、杨继盛同祀,保定与孙文正承宗、鹿忠节善继并祀学宫,天下无知与不知,皆称曰夏峰先生。
赞曰:先兄百川闻之夏峰之学者,征君尝语人曰:吾始自分与杨、左诸贤同命,及涉乱离,可以犯死者数矣,而终无恙,是以学贵知命而不惑也。
征君论学之书甚具,其质行,学者谱焉,兹故不论,而独著其荦荦大者。
方高阳孙少师以军事相属,先生力辞不就,众皆惜之,而少师再用再黜,讫无成功,《易》所谓介于石,不终日者,其殆庶几耶。
诗句'而世以此益高奇逢之义。'的作者
方苞(1668年5月25日-1749年9月29日),字灵皋,亦字凤九,晚年号望溪,亦号南山牧叟。汉族,江南桐城(今安徽省桐城市凤仪里)人,生于江宁府(今江苏南京六合留稼村)。桐城“桂林方氏”(亦称“县 ►
方苞的诗
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以此两相较,百倍胜我贤。
--作者:方履篯
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以此尺棰义,合散无挂碍。
--作者:方一夔
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以此连环入,合散常无穷。
--作者:方一夔
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社戊占丰登,不以此故已。
--作者:方岳
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试以此推之。
--作者:方岳
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《孙征君传》介绍
暂无
而字开头的诗句
而今始得幽光阐,千载皇朝祀典隆。
而今庶可卜西成,会见年丰敦善俗。
而今始识名流后,翰墨依然旧日香。
而今衰老矣,狂直多弃捐。
而今一管凌云笔,付与儿孙赋子虚。
而今西了媚回塘,坐令猛士纡柔肠。
而我亦齐民,不贪后世贤。
而我独何幸,酝酒本无期。
而今而后,汝宜饥而食,渴而饮;
而我方独处,不与之子俱。
义字结尾的诗句
孰名曰省,少目取义。
我本能言者,责汝合思义。
邦本重惟民,五常次以义。
感人心者,莫先乎情,莫始乎言,莫切乎声,莫深乎义。
诗者,根情,苗言,华声,实义。
圣人知其然,因其言,经之以六义;
日昳未,在家行孝兼行义。
欲使第一流,皆知不二义。
刻乎其壁,奥乎其义。
日昳未,心地何曾安了义?